Esta danza ya no se baila. Aunque J.M. Beltran no la recoge en sus trabajos publicados, el grupo de danzas Argia la representó en sus actuaciones cuando bailaba el Ingurutxo de Iribas. Sirva de testimonio la foto de 1971 que acompaña esta ficha, correspondiente a una actuación en Donostia.
De su existencia nos informa Patxi Arrarás en una de sus publicaciones. La Soka dantza consistiría “en la formación de las parejas de los danzantes” (Arraras, 1987, 120). Los chicos, cogidos de la mano, entran en la plaza al ritmo de la melodía, andando y, como en el Ingurutxo, girando el grupo en el sentido contrario a las agujas del reloj. El primero y último dantzari son los “danbolinausiak” (mayordomos), que se diferencian de los demás por las dos bandas azules que, colgando de cada hombro, les cruzan el pecho y la espalda.
Los “danbolinausiak” bailan sin vestir la txapela, que llevan en la mano libre y con la que saludan al público mientras dan una vuelta completa a la plaza. A continuación comienzan a entrar en la plaza las chicas, también en cadena y llevando como comienzo y final de la cadena a dos chicos que son los “serbitzariak”, servidore...leer más
Los “danbolinausiak” bailan sin vestir la txapela, que llevan en la mano libre y con la que saludan al público mientras dan una vuelta completa a la plaza. A continuación comienzan a entrar en la plaza las chicas, también en cadena y llevando como comienzo y final de la cadena a dos chicos que son los “serbitzariak”, servidores o ayudantes de los mayordomos” (Arraras, 1987, 120). Los diferencia de los demás una banda azul cruzada al pecho. La txapela la llevan, como los mayordomos, en la mano.
Cuando la soka de las chicas entre en la plaza, la de los muchachos se detiene mientras la de ellas se les coloca a la par. Entonces el zerbitzari delantero comienza a romper la soka de los chicos colocando a las chicas entre estos, uniéndose todos por medio de pañuelos. Una vez conformada la nueva cadena, esta comienza a caminar al ritmo de la melodía.
