Las Danzas de pastores son aquellas que eran realizadas por pastores o personas vestidas como ellos en la nochebuena y en el día de Navidad. En Navarra sólo quedan noticias de ellas. Solamente en Dicastillo se ha realizado una recuperación de las Danzas de pastores con música y coreografías de nueva factura.
Estas danzas no se bailan desde hace mucho tiempo. En realidad, las Danzas de Pastores eran las que se hacían en Navidad (24 y 25 de diciembre). En ellas, algunos hombres vestidos de pastores (pastores en su tiempo) cantaban y bailaban. En Navarra no ha llegado ninguna hasta nuestros días y sólo tenemos noticias de ellas. En la comarca vecina de Álava queda un único ejemplo en Labastida. Los pastores, con sus trajes habituales, van cantando y bailando a la iglesia y también bailaban en su int...leer más
Estas danzas no se bailan desde hace mucho tiempo. En realidad, las Danzas de Pastores eran las que se hacían en Navidad (24 y 25 de diciembre). En ellas, algunos hombres vestidos de pastores (pastores en su tiempo) cantaban y bailaban. En Navarra no ha llegado ninguna hasta nuestros días y sólo tenemos noticias de ellas. En la comarca vecina de Álava queda un único ejemplo en Labastida. Los pastores, con sus trajes habituales, van cantando y bailando a la iglesia y también bailaban en su interior. Así nos lo contaba José María Jimeno Jurío (1988):
Gozaron [los pastores de] preferencias en asientos, canto de villancicos, danzas durante la misa y en la adoración del Niño, momento en que los de Petilla y Aguilar dejaban por ofrenda en un capazo un corderico recental… Pastor hubo en Santacara que vivía de tal suerte su papel en esta noche, que actuaba como si estuviera en el monte a solas con su ganado…. Y alzaba los brazos haciendo «ceñas» con el palo a las reses descarriadas. Todavía recordarán los ancianos de Cabredo al abuelo Pedro Sancho, a. Pedrín, que iba cantando y bailando por el pasillo central a adorar al niño Manuel.
Las danzas de pastores durante la celebración de la misa fueron practicadas hasta entrado nuestro siglo [XX], que sepamos, al sur de Estella (Aguilar, dicastillo, Cárcar, Andosilla, Azagra) y en las merindades de Sangüesa (Uztárroz, Izalzu, Gallipienzo), Olite (Santacara, Falces, Olite, Tafalla y algunos pueblecillo valdorbeses) y Tudela (Corella y Fitero, al menos).
También las mujeres se sumaron a la juerga. La señora «Irinea» de Marcilla, tía de Pepa Iribertegui que falleció en 1973 a los cien años, bailaba la jota en medio de la iglesia, repicando castañuelas con todo el salero del mundo. Es archiconocida la costumbre… vigente [en Tafalla] hasta 1839, mientras los franciscanos estuvieron en la ciudad; durante el ofertorio de la misa en el templo conventual de San Sebastián, salía un religioso, el Padre Gorriti, tocando el txistu y tamboril, e invitaba a bailar a dos vecinos: Salga la Chula / con Flamarique; / salga la Chula, / salga a bailar. (Jimeno Jurío, 1988, p. 19)
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