El zortziko de Ziordia se baila en el contexto de los carnavales y de las fiestas patronales. Los dantzaris entran en la plaza en parejas, de la mano y formando dos filas. Una vez dentro los dos primeros dantzaris realizan un primer puente bajo el que pasa el resto de dantzaris, comenzando por los que están en segunda posición. Al salir del puente cambian de fila. Tras el puente comienza el primer zortziko para el que los y las dantzaris forman una única fila unidos por las manos. En este pri...leer más
El zortziko de Ziordia se baila en el contexto de los carnavales y de las fiestas patronales. Los dantzaris entran en la plaza en parejas, de la mano y formando dos filas. Una vez dentro los dos primeros dantzaris realizan un primer puente bajo el que pasa el resto de dantzaris, comenzando por los que están en segunda posición. Al salir del puente cambian de fila. Tras el puente comienza el primer zortziko para el que los y las dantzaris forman una única fila unidos por las manos. En este primer zortziko todos y todas bailan, si bien es el/la primer dantzari (aurresku) quien realiza un movimiento especial al final de las frases musicales. A este zortziko le sigue otro que es interpretado únicamente por el o la aurresku. Mientras se realiza este segundo zortziko, las dos últimas componentes de la fila salen de la misma para ir a buscar al resto de personas que vayan a bailar el fandango, la porrusalda y la kalejira con la que termina el zortziko. Estas personas se incorporan al terminar ese zortziko.
La noticia más antigua de que disponemos del zortziko de Ziordia nos la ofrece el P. Donostia bajo el epígrafe «Danzas de Ciordia» (Donostia, 1994, 2052). Recoge Donostia las melodías obtenidas por otro fraile capuchino, el P. Modesto de Lecumberri, quien reúne la información en 1919. Tres serían las danzas: Saludo a los concejales, Comienza el baile y el Baile 5/8-2/4. Los compiladores de la obra de Donostia ofrecen una nota que escribió Modesto de Lecumberri al P. Donostia tras la...leer más
La noticia más antigua de que disponemos del zortziko de Ziordia nos la ofrece el P. Donostia bajo el epígrafe «Danzas de Ciordia» (Donostia, 1994, 2052). Recoge Donostia las melodías obtenidas por otro fraile capuchino, el P. Modesto de Lecumberri, quien reúne la información en 1919. Tres serían las danzas: Saludo a los concejales, Comienza el baile y el Baile 5/8-2/4. Los compiladores de la obra de Donostia ofrecen una nota que escribió Modesto de Lecumberri al P. Donostia tras la transcripción musical:
El txistulari a cuyo encuentro marché a Ciordia, murió hace dos meses. El adjunto es fiel copia de lo que oí al sacristán y a un concejal (Donostia, Idem)
La muerte del txistulari viene a coincidir con la que da Alazne Martínez de pérdida del zortziko:
…no haberse bailado desde hace más de cincuenta años (Martínez, 1980, 28)
El artículo de Martínez resume la investigación y recuperación realizada por el Iruña Dantzari Taldea en 1979. Su informante contaba con 85 años cuando se le entrevistó, lo que da verosimilitud a su testimonio. Esta es la descripción del desarrollo de la danza:
El zortziko de Ziordi (Ciordia), es una danza de círculo abierto, al igual que las de la zona, en la que participan tres hombres y tres mujeres. El cura del pueblo elegía a dos «friores» para todo el año, quienes se encargaban de llevar a la Virgen en la procesión. Estos buscaban a dos compañeras y a un ayudante o sustituto, y éste con su pareja acompañaba a los otros cuatro en la ejecución del zortziko.
El baile se realizaba el día de San Pedro, en primer lugar en la ermita de Santa Lucía después de la misa, y posteriormente en el pórtico de la iglesia, en donde el primero que bailaba era el alcalde de la villa, seguido de los demás.
Coreografía: Salen los dos friores seguidos del ayudante y el primero baila una parte del zortziko. Cuando ya está acabando, el último va en busca de las chicas que esperan en la puerta de una casa vecina a la ermita. Ya con las chicas, formando cadena, baila el primero la segunda parte y seguidamente todos el fandango, dejando los pañuelos en el suelo. Después se repite la operación con el segundo, que pasa al primer puesto, y luego con el tercero. Con el último fandango termina el baile (Martinez, 1980, 29).
Pese a las buenas intenciones de Iruña Dantzari Taldea, el zortziko no se recuperó en aquella ocasión.
La última recuperación de los carnavales de Ziordia trajo consigo la recuperación del zortziko. Esta se produce en 2019. Sin embargo, el intento no pudo fructificar y tras la pandemia de Covid-19, se vuelve a recuperar en 2022 en el contexto de las fiestas patronales, en septiembre. Para la reconstrucción del zortziko, se pusieron en contacto con el grupo de danzas de Altsasu (Nahia Bengoetxea) y se aprendió el zortziko de esta localidad. A la plaza no se llevó el zortziko de Altsasu, sino una acomodación a las posibilidades de Ziordia. Todas las personas participantes del carnaval bailaron el primer zortziko altsasuarra en torno al muñeco de carnaval, sueltas; a continuación un segundo zortziko, también basado en el altsasuarra, pero cada cual en el sitio; fandango y arin-arin, y para finalizar una kalejira en torno al muñeco mientras este ardía. Se mantiene el esquema del zortziko de Altsasu en San Pedro.
En 2022 el maestro de danza es Iñaki Agirre y el compositor de la música Karlos Sanchez Ekiza actualizan el zortziko. El primero, basándose nuevamente en los zortzikos de Sakana elabora una nueva coreografía. Karlos Sanchez Ekiza, por su parte, compone nuevas piezas para un nuevo zortziko.
Banda de Música Haize Berriak y Ziordiko Txistulariak
Evolución:
Como se ha comentado más arriba, varias son las fuentes que ofrecen información sobre el aspecto musical del Zortziko de Ziordia. Para el año 2022, la banda de música sakandarra Haize Berriak, encarga a Karlos Sanchez Ekiza la composición de un zortziko para Ziordia. La composición ha de ser para txistu y banda: un zortziko del siglo XXI. A partir de las indicaciones de la banda, Sanchez Ekiza toma como referencia, básicamente, las partituras de Aita Donostia y compone unas melodías de zortziko que mantengan la línea de los zortzikos de Sakana, pero con un toque que lo distinga.
PRESENTACIÓN
El zortziko de Ziordia se baila en el contexto de los carnavales y de las fiestas patronales. Los dantzaris entran en la plaza en parejas, de la mano y formando dos filas. Una vez dentro los dos primeros dantzaris realizan un primer puente bajo el que pasa el resto de dantzaris, comenzando por los que están en segunda posición. Al salir del puente cambian de fila. Tras el puente comienza el primer zortziko para el que los y las dantzaris forman una única fila unidos por las manos. En este pri...leer más
La noticia más antigua de que disponemos del zortziko de Ziordia nos la ofrece el P. Donostia bajo el epígrafe «Danzas de Ciordia» (Donostia, 1994, 2052). Recoge Donostia las melodías obtenidas por otro fraile capuchino, el P. Modesto de Lecumberri, quien reúne la información en 1919. Tres serían las danzas: Saludo a los concejales, Comienza el baile y el Baile 5/8-2/4. Los compiladores de la obra de Donostia ofrecen una nota que escribió Modesto de Lecumberri al P. Donostia tras la...leer más
Este primer año, dantzaris del grupo Etorkizuna Dantza Taldea de Ziordia.
MULTIMEDIA
Chicas: Falda larga (por debajo de las rodillas) y blusa blanca. Algunas visten corpiño. En los pies, alpargatas de color negro.
Chicos: Pantalones negros y camisa blanca. En los pies, alpargatas negras, y en la cabeza, txapela negra.
Como se ha comentado más arriba, varias son las fuentes que ofrecen información sobre el aspecto musical del Zortziko de Ziordia. Para el año 2022, la banda de música sakandarra Haize Berriak, encarga a Karlos Sanchez Ekiza la composición de un zortziko para Ziordia. La composición ha de ser para txistu y banda: un zortziko del siglo XXI. A partir de las indicaciones de la banda, Sanchez Ekiza toma como referencia, básicamente, las partituras de Aita Donostia y compone unas melodías de zortziko que mantengan la línea de los zortzikos de Sakana, pero con un toque que lo distinga.
Arraras, Fco. (1987). Danzas e Indumentaria de Navarra. Merindad de Pamplona. Institución Príncipe de Viana. p. 56.
Donostia, J.A. de (1994). Obras Completas, Vol. IX. Eusko Ikaskuntza. pp. 2052-2055.
Fernandez de Larrinoa, Kepa (2003). Calendario de fiestas y danzas tradicionales en el País Vasco. Eusko Jaurlaritzaren Argitalpen Zerbitzu Nagusia. P. 329
Martínez, Alazne (1980). Zortziko de Ziordi. Dantzariak, nº 15, pp. 17-19.