Galdutako adierazpen folklorikoa. Pedro Arellanok (1933) ematen digu dantza honen berri San Pascual Bailón egunean (maiatzaren 17) bere kofradiak egiten zuen prozesio baten harira: “En Corella, ese mismo día, se celebra una procesión por los cofrades del santo, los cuales van totalmente revestidos con una flores amarillas que crecen en los trigales, llamadas floridas en el argot local. Todos los cofrades bailan por turno, durante la procesión, delante de las andas que portan al Santo” (Arellano, 1933, 181)
Desagertutako adierazpen folklorikoa. Mairuak eta kristauen Paloteadoan edo Antzezpenean, Paloteadoan bezala, herri antzerkia eta dantza nahasten ziren funtzioa zen. Paloteadoan ematen zen Aingeru eta Deabruaren arteko borroka dialektikoa, hemen mairuen eta kristauen artekoarekin ordezkatzen zen
Gaboneko Oilar-mezaren ondoren, artzainak elizan sartzen dira eta hor daudenak dantzak ikustera gonbidatu eta gero, honako dantza hauek dantzatzen dituzte: Bolerak eta Itzurun. Ondoren, Elizaren barruan dantzatzearen debekuari buruzko antzezpen bat egiten da eta bukatzen denean, parrokiako koruak “Ro, mi niño, ro” gabon-kanta abesten du. Bukatzeko, artzainek Bolerak dantzatzen dute eta horrekin elizatik ateratzen dira.
CORELLAKO IZENIK GABEKO DANTZA
Galdutako adierazpen folklorikoa. Pedro Arellanok (1933) ematen digu dantza honen berri San Pascual Bailón egunean (maiatzaren 17) bere kofradiak egiten zuen prozesio baten harira: “En Corella, ese mismo día, se celebra una procesión por los cofrades del santo, los cuales van totalmente revestidos con una flores amarillas que crecen en los trigales, llamadas floridas en el argot local. Todos los cofrades bailan por turno, durante la procesión, delante de las andas que portan al Santo” (Arellano, 1933, 181)