Una vez situados en el lugar donde van a bailar tras la Bolant dantza, e inmediatamente a continuación, los dantzaris bailan Antrexatak manteniendo las dos filas. Los dantzaris aprovechan esta pequeña parada entre ambos bailes para colocarse mirándose de frente, siguiendo siempre en doble fila. Quizá por esta razón, en Valcarlos-Luzaide no se le considera tanto una danza propiamente dicha, como una segida, una coda de Bolant dantza (Sagaseta, 1977, 25). El propio Sagaseta nos dice que, tanto en Luzaide como en otros pueblos bajonavarros, a cada Bolant dantza le correspondía una Antrexanta concreta (Sagaseta, 2011, 167).
Comúnmente se le llama Antrexatak por ser éste el paso que más la define, aunque también se le llama Lauetan Erdizka por ser el nombre del primer paso del baile.
Las melodías no tienen nombres especiales. Sagaseta recoge seis melodías diferentes en 1977 y les da un nombre ordinal: Lehenbiziko, Bigarren, Hirugarren, Laugarren, Bostgarren eta Seigarren Antrexantak (primera, segunda, tercera…). La única melodía que se toca actualmente en Luzaide es Lehenbiziko Antrexanta. Su melodía podía ser cantada, aunque ahora son poco...leer más
Las melodías no tienen nombres especiales. Sagaseta recoge seis melodías diferentes en 1977 y les da un nombre ordinal: Lehenbiziko, Bigarren, Hirugarren, Laugarren, Bostgarren eta Seigarren Antrexantak (primera, segunda, tercera…). La única melodía que se toca actualmente en Luzaide es Lehenbiziko Antrexanta. Su melodía podía ser cantada, aunque ahora son pocos la que la conocen. Ésta es su letra:
Iantzan, iantzan, Mariaño zerutik hasi ta lurreraiño,
Iantzan, iantzan, Mariaño xuk eta nik eta Piarreño.
Iantzan, iantzan, Mari Martin beti bere zango makurrekin
Aurten jin da moda berri iantzan hasi eta altza ipurdi.
Iantzatzen ginuen, iantzatzen ginuen, iantzatzen ginuen, goraik aski
Hasiak bai ginen, hasiak bai ginen, hasiak bai ginen gazteik aski.
Antrexanta o Lauetan erdizka parece ser la variante más antigua de lo que Guilcher denomina “Dances sur Scène” (Guilcher, 1984, 471), de la que llega a encontrar tres versiones diferentes en su investigación (Idem, 477). La fase final de la evolución de esta danza se produciría, en sus palabras, a partir de 1925-30 con la aparición de nuevas versiones de la mano del músico y maestro de danza Faustin Bentaberri, que creará dos más a las que denominará Eskualdunak y Sorginak. Si bien Guilcher sitúa estas dos piezas entre las Antrexatak, aquí aparecerán entre los jauziak, siguiendo la opinión de M.A. Sagaseta en todas sus publicaciones.